국가 유학 지식인 -현대 중국의 보수주의와 민족주의-

▣ 작가 소개

조경란
성균관대학교에서〈진화론의 중국적 수용과 역사의식의 전환〉으로 철학박사 학위를 받았다. 성공회대학교와 성균관대학교, 홍콩 중문대학교와 중국 사회과학원에서 연구했다. 현재 연세대학교 국학연구원 HK 연구교수로 재직 중이다. 주로 중국의 현대 사상과 지식인 문제, 동아시아 근대 이행기에 대해 연구해왔다. 최근에는 두 가지 측면에서 새로운 도전을 하고 있다. 전통, 근대, 혁명이라는 키워드로 ‘동아시아 근현대 다시보기’를 시도하고 있으며, ‘좌파-오리엔탈리즘’이라는 개념을 가지고 중국 연구 방법론을 구상 중이다. 저서로《현대 중국 지식인 지도―신유가, 자유주의, 신좌파》(2013),《중국 근현대 사상의 탐색》(2003),《보수주의와 보수의 정치철학》(2013, 공저),《우리 안의 보편성》(2006, 공저) 등이 있다. 최근 발표한 주요 논문으로는〈냉전시기 일본 지식인의 중국 인식―다케우치 요시미의 중국관 : 사상적 아포리아와 ‘좌파-오리엔탈리즘’〉(2014),〈중국 지식의 ‘윤리적’ 재구성의 가능성―유학 ‘부흥’과 ‘비판’의 정치학에서 아비투스의 문제〉(2014) 등이 있다.

▣ 주요 목차

서문 : 21세기, 중국의 자기인식은 가능한가
ㅡ ''제국성''과 ''근대 극복론''의 유혹

1부 국가, 유학, 지식인
_1장 현대 중국의 유학 부흥과 ‘문명제국’의 재구축
1. ''권력-지식 복합체로서의 유학''인가, ''비판담론으로서의 유학''인가
2. ''유학 비판''을 통한 ''국민국가'' 건설
3. ''유학긍정''을 통한 21세기 ''문명제국''의 기획
4. 중국모델론과 유학담론
5. ''비판담론으로서의 유학''의 재건을 위해

_2장 중국의 유학담론과 복수의 공공성
1. 왜 ''복수의 공공성''인가
2. 유학 불러오기에서의 정체성, 역사성, 윤리성
3. 권력과 소비사회
4. 타자성과 윤리성
5. 약자의 기입공간으로서의 ''복수의 공공성''

2부 문화적 보수주의, 정치적 보수주의, 그리고 유학
_3장 1990년대 중국 신보수주의의 탄생과 유학의 재조명
1. 중국의 보수와 진보, 어떻게 이해할 것인가
2. 중국 신보수주의의 출현 배경과 성격
3. 중국 신보수주의의 연원과 특징
4. 신보수주의의 문화 구상과 유학의 재해석
5. 신보수주의가 구상하는 중국의 미래와 동아시아

_4장 5·4 시기 신지식인 집단의 출현과 보수주의
1. 5·4 신문화운동과 보수주의의 논의 조건
2. 신문화운동과 5·4운동, 그리고 제1차 세계대전
3. 신지식인 집단의 출현과 신문화운동의 유가윤리비판
4. 신문화운동에 대한 보수주의의 초기 대응
5. 5·4의 보수주의-근대 성찰의 가능성과 한계

3부 현대 중국의 민족주의와 그 아포리아
_5장 현대 중국의 민족주의와 동아시아 인식
1. 현대 중국 민족주의의 아포리아
2. 1990년대 이후 중국 민족주의 담론의 발생 배경
3. 중국 민족주의 담론의 내용과 쟁점
4. 민족주의 담론 속의 동아시아 인식과 비판
5. 중국의 민족주의와 민주주의

_6장 중국 근대 민족주의의 구조와 성격
1. 근대 중국 민족주의의 아포리아
2. 중국 민족주의의 구국적 성격 ㅡ 사회주의와 결합한 정치민족주의
3. 중국 민족주의의 구망적 성격 ㅡ 보수주의와 결합한 문화민족주의
4. 중국의 독자적 근대와 민족주의의 향방

4부 중국의 소수민족 문제와 중화민족론
_7장 중국의 주변 문제, 티베트를 보는 다른 눈 ㅡ한족 출신 양심적 지식인 왕리슝과의 대담
1. ''황화黃禍''를 예언하는 불복종의 작가정신
2. 일상화·대중화한 민족 갈등
3. 달라이 라마라는 ''피안''
4. 마음속의 경찰, 종교
5. 부메랑으로 돌아올 세속화정책
6. 중화민족, 제국의 영광과 꿈
7. 티베트를 보는 균형 잡힌 관점과 아시아적 전망

_8장 현대 중국의 소수민족과 ''국민화'' 이데올로기
1. 중화민족 개념 ㅡ ''국민화'' 이데올로기
2. 민족담론과 소수민족의 시선
3. 중화민족의 외연 확장과 그 의미
4. 당대의 중화민족 해석 ㅡ 중화민족다원일체론
5. 다민족사회와 공존의 길

출전 / 참고문헌 / 찾아보기