책 소개
▣ 출판사서평
노동계급의 가정에서 자란 윌리엄스는 케임브리지 대학 학생들의 토론 모임에서 마르크스주의 문학 논쟁을 접한 후 평생을 마르크스주의와 문학에 천착한다. 이 주제를 통해 사회적으로나 사상사적으로 근본적인 변화가 있던 1940년대 후반과 1950년대 초반을 소개하는 것이 ≪마르크스주의와 문학≫의 직접적인 목적이다.
윌리엄스는 다음과 같은 문화 이론을 뼈대로 삼아 이 책을 썼다. 문화 분석은 삶의 방식 전체에 내재한 여러 요소의 관계에 대한 연구이고, 복잡한 관계로 얽힌 어떤 조직의 성격을 알아내려는 시도다. 그러므로 특정한 작품이나 제도에 대해 분석하는 것은 곧 그 조직의 본질적인 성격을 분석하는 것이며, 이는 조직의 부분을 구현하는 작품이나 제도의 관계이기도 하다. 문화의 복합적인 조직을 특정한 삶의 방식으로 보았을 때, 문화 분석의 목적은 그 문화가 표현하고자 하는 것을 이해하는 것이다. 다시 말해서 한 문화가 겪은 실제 경험과 중요한 공통 요소, 경험을 공유한 특정한 공동체를 이해하는 것이다.
이 책은 크게 세 장으로 구성되어 있다. 제1장에서는 네 개의 기본적인 개념들, 즉 문화, 언어, 문학, 이데올로기를 분석한다. 윌리엄스는 각별히 이 개념들을 마르크스주의 이론을 토대로 검토하기는 했지만, 이 중 어느 것도 전적으로 마르크스주의적인 개념은 아니다. 정작 그의 관심은 그것을 보다 일반적인 발전과 결부해 분석하고 이해하는 데 있었다. 이는 곧 지적 편력의 역사, 즉 그가 마르크스주의적 사고의 여러 형식들이 신성시되기 때문에 혹은 비타협적이기 때문에 분리된 역사로 보기보다는 다른 사고의 형식들과 상호 관련된 것으로 보고자 했던 역사로부터 나온 것이다.
제2장에서는 마르크스주의 문학 이론이 실질적으로 의지하고 있다고 여겨지는 마르크스주의 문화 이론의 중심 개념들을 분석하고 논의한다. 단순히 한 사고의 틀이 지닌 몇 가지 요소를 분석하는 데 그치는 것이 아니라, 유의미한 변형을 따져 보고 그 자신의 고유한 개념들을 도입하고자 했다.
제3장에서는 다시 이 논의를 문학 이론의 문제로 확대했다. 문학 이론의 견지에서 보면 마르크스주의의 여러 변형은 이제 유관하면서 또 때로는 대안적 성격을 띠기도 하는 다른 사상들과 상호 작용하고 있다.
▣ 작가 소개
레이먼드 윌리엄스
영국의 대표적인 문학 연구자이자 현대 문화 연구의 아버지. 마르크스주의의 역사에서는 ‘신좌파의 문화유물론’이란 꼬리표가 붙는다.
웨일스 변경 지방의 한 철도노동자 집안에서 태어난 그는 고향에서 그래머스쿨을 마치고 케임브리지 대학교에 진학, 재학 중에는 에릭 홉스봄과 함께 공산당에 가입하기도 했다. 2차 세계대전이 본격화되자 군대에 징집되었다가, 1946년 복학하여 석사 학위를 취득한다. 이후 1961년까지 옥스퍼드 대학교 부설 성인 교육 기관에서 일했는데 이 시기에 그의 대표작 『문화와 사회 1780~1950』, 『기나긴 혁명』을 비롯해 『키워드』의 초고가 작성되었다.
1961년 케임브리지 대학교로 돌아온 후 오랜 펠로 생활을 거쳐 1974년에 ‘현대연극’ 전공 교수직을 맡는다. 대학에서는 영문학과 현대연극을 다루었지만 그의 관심사는 이미 ‘문화 비평’의 세계를 개척하고 있었다. 《가디언》이나 《뉴레프트 리뷰》 같은 저널을 통해 루카치, 조지 오웰, 에드워드 톰슨, 루시앙 골드만, 피에르 부르디외 등의 작업에 대한 중요한 리뷰를 발표하는 한편, 당대의 반전, 반핵 운동을 비롯한 여러 운동과 논쟁에 열정적으로 개입하기도 했다.
1983년 케임브리지에서 은퇴한 이후 웨일스 지방의 소도시 새프런 월든으로 낙향하여 그곳에서 말년을 보내면서 두 편의 소설 『충성심』과 『검은 산』을 집필한다. 전자가 1930년대 공산주의에 매료된 상류층 급진 세력의 겉과 속을 그렸다면, 후자는 웨일스의 산악 주변에 살던 사람들의 역사적 궤적을 촘촘히 파헤치고 있다. 이 두 권의 책은 1988년 그가 타계한 후 출간되었다.
주요 저서로는 『문화와 사회 1780~1950』(1958), 『기나긴 혁명』(1961), 『현대의 비극』(1966), 『도시와 농촌』(1973), 『텔레비전론』(1974), 『마르크스주의와 문학』(1977), 그리고 인터뷰집 『정치와 문학』(1979) 등이 있다.
▣ 주요 목차
서론
제1장 기본 개념
1. 문화
2. 언어
3. 문학
4. 이데올로기
제2장 문화 이론
1. 토대와 상부구조
2. 결정
3. 생산력
4. 반영에서 매개로
5. 전형화와 상동 관계
6. 헤게모니
7. 전통, 제도, 그리고 형성물
8. 지배적인 것, 잔여적인 것, 부상하는 것
9. 감정의 구조
10. 문화사회학
제3장 문학 이론
1. 글쓰기의 다양성
2. 미적 상황과 그 밖의 상황
3. 매체에서 사회적 행위로
4. 기호와 표기법
5. 규약
6. 장르
7. 형식
8. 저자
9. 제휴와 참여
10. 창조 행위
참고문헌
해설
지은이에 대해
옮긴이에 대해
노동계급의 가정에서 자란 윌리엄스는 케임브리지 대학 학생들의 토론 모임에서 마르크스주의 문학 논쟁을 접한 후 평생을 마르크스주의와 문학에 천착한다. 이 주제를 통해 사회적으로나 사상사적으로 근본적인 변화가 있던 1940년대 후반과 1950년대 초반을 소개하는 것이 ≪마르크스주의와 문학≫의 직접적인 목적이다.
윌리엄스는 다음과 같은 문화 이론을 뼈대로 삼아 이 책을 썼다. 문화 분석은 삶의 방식 전체에 내재한 여러 요소의 관계에 대한 연구이고, 복잡한 관계로 얽힌 어떤 조직의 성격을 알아내려는 시도다. 그러므로 특정한 작품이나 제도에 대해 분석하는 것은 곧 그 조직의 본질적인 성격을 분석하는 것이며, 이는 조직의 부분을 구현하는 작품이나 제도의 관계이기도 하다. 문화의 복합적인 조직을 특정한 삶의 방식으로 보았을 때, 문화 분석의 목적은 그 문화가 표현하고자 하는 것을 이해하는 것이다. 다시 말해서 한 문화가 겪은 실제 경험과 중요한 공통 요소, 경험을 공유한 특정한 공동체를 이해하는 것이다.
이 책은 크게 세 장으로 구성되어 있다. 제1장에서는 네 개의 기본적인 개념들, 즉 문화, 언어, 문학, 이데올로기를 분석한다. 윌리엄스는 각별히 이 개념들을 마르크스주의 이론을 토대로 검토하기는 했지만, 이 중 어느 것도 전적으로 마르크스주의적인 개념은 아니다. 정작 그의 관심은 그것을 보다 일반적인 발전과 결부해 분석하고 이해하는 데 있었다. 이는 곧 지적 편력의 역사, 즉 그가 마르크스주의적 사고의 여러 형식들이 신성시되기 때문에 혹은 비타협적이기 때문에 분리된 역사로 보기보다는 다른 사고의 형식들과 상호 관련된 것으로 보고자 했던 역사로부터 나온 것이다.
제2장에서는 마르크스주의 문학 이론이 실질적으로 의지하고 있다고 여겨지는 마르크스주의 문화 이론의 중심 개념들을 분석하고 논의한다. 단순히 한 사고의 틀이 지닌 몇 가지 요소를 분석하는 데 그치는 것이 아니라, 유의미한 변형을 따져 보고 그 자신의 고유한 개념들을 도입하고자 했다.
제3장에서는 다시 이 논의를 문학 이론의 문제로 확대했다. 문학 이론의 견지에서 보면 마르크스주의의 여러 변형은 이제 유관하면서 또 때로는 대안적 성격을 띠기도 하는 다른 사상들과 상호 작용하고 있다.
▣ 작가 소개
레이먼드 윌리엄스
영국의 대표적인 문학 연구자이자 현대 문화 연구의 아버지. 마르크스주의의 역사에서는 ‘신좌파의 문화유물론’이란 꼬리표가 붙는다.
웨일스 변경 지방의 한 철도노동자 집안에서 태어난 그는 고향에서 그래머스쿨을 마치고 케임브리지 대학교에 진학, 재학 중에는 에릭 홉스봄과 함께 공산당에 가입하기도 했다. 2차 세계대전이 본격화되자 군대에 징집되었다가, 1946년 복학하여 석사 학위를 취득한다. 이후 1961년까지 옥스퍼드 대학교 부설 성인 교육 기관에서 일했는데 이 시기에 그의 대표작 『문화와 사회 1780~1950』, 『기나긴 혁명』을 비롯해 『키워드』의 초고가 작성되었다.
1961년 케임브리지 대학교로 돌아온 후 오랜 펠로 생활을 거쳐 1974년에 ‘현대연극’ 전공 교수직을 맡는다. 대학에서는 영문학과 현대연극을 다루었지만 그의 관심사는 이미 ‘문화 비평’의 세계를 개척하고 있었다. 《가디언》이나 《뉴레프트 리뷰》 같은 저널을 통해 루카치, 조지 오웰, 에드워드 톰슨, 루시앙 골드만, 피에르 부르디외 등의 작업에 대한 중요한 리뷰를 발표하는 한편, 당대의 반전, 반핵 운동을 비롯한 여러 운동과 논쟁에 열정적으로 개입하기도 했다.
1983년 케임브리지에서 은퇴한 이후 웨일스 지방의 소도시 새프런 월든으로 낙향하여 그곳에서 말년을 보내면서 두 편의 소설 『충성심』과 『검은 산』을 집필한다. 전자가 1930년대 공산주의에 매료된 상류층 급진 세력의 겉과 속을 그렸다면, 후자는 웨일스의 산악 주변에 살던 사람들의 역사적 궤적을 촘촘히 파헤치고 있다. 이 두 권의 책은 1988년 그가 타계한 후 출간되었다.
주요 저서로는 『문화와 사회 1780~1950』(1958), 『기나긴 혁명』(1961), 『현대의 비극』(1966), 『도시와 농촌』(1973), 『텔레비전론』(1974), 『마르크스주의와 문학』(1977), 그리고 인터뷰집 『정치와 문학』(1979) 등이 있다.
▣ 주요 목차
서론
제1장 기본 개념
1. 문화
2. 언어
3. 문학
4. 이데올로기
제2장 문화 이론
1. 토대와 상부구조
2. 결정
3. 생산력
4. 반영에서 매개로
5. 전형화와 상동 관계
6. 헤게모니
7. 전통, 제도, 그리고 형성물
8. 지배적인 것, 잔여적인 것, 부상하는 것
9. 감정의 구조
10. 문화사회학
제3장 문학 이론
1. 글쓰기의 다양성
2. 미적 상황과 그 밖의 상황
3. 매체에서 사회적 행위로
4. 기호와 표기법
5. 규약
6. 장르
7. 형식
8. 저자
9. 제휴와 참여
10. 창조 행위
참고문헌
해설
지은이에 대해
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