자이니치

독보적인 사회학 이론가 존 리 교수가

동아시아를 바라보는 시각과 해석들

이 책에서 그리는 자이니치 역사는 비극과 서공이 공존하는 서사가 되지는 않을 터이다. 오히려, 그리고 그 두가지 현실을 부정하지 않더라도, 이 역사는 밈한 차이는 있지만 평범한 역사이다. 또한 어떤 시점에서든 일본에 사는 한민족에게 잘 형성되고 널리 확산된 공통 의식이나 종죽 민족 정체성이 존재했다고도, 19세기 말 무렵 조선에 살던 사람들에게 일관성 있고 보편적인 민족 정체성이 존재했다고도 가정하지 않는다. '한국인' 이라는 범주는 한 인구 집단을 지칭하는 말로 사용할 수도 있지만, 한국인이라는 존재가 단일한 일족, 즉 자의식 있는 집단 정체성이라고 가정해서는 안 된다. (...중략...) 어떤 부분을 읽으면 독자는 자이니치가 모두 한민족에 깊은 소속감을 느꼈으며 간절히 귀국을 원했다는 결론을 내릴지도 모른다. 안타깝지만, 아무지 잘 봐줘도 오늘날 이 두 명제가 옳다고 할 방법은 없다. 시간은 냉혹하게 흘러 한때 열렬한 지지를 받던 이데올로기나 정체성고 가차 없이 파괴하는 법이다. 그래도 어쨌든 이 책은 자이니치 정체성 내부에서 발생한 부침과 균열에 초점을 맞춘다. 그리고 이 인구 집단과 사람들, 그 역사와 문화, 경험, 이해를 묘사하려 한다. 이렇게 자이니치 경험과 정체성에 존재하는 복합성을 탐구하면서 디아스포라, 인구 집단 이동, 정체성, 집단 형성이라는 골치 아픈 주제들을 이해하는 데 도움이 되었으면 하는 바람이다.  

지은이 : 존 리
캘리포니아 주립대학 버클리캠퍼스 사회학과 석좌교수

옮긴이 : 김혜진
이화여자대학교 영어영문학과를 졸업하고 동 대학원에서 현대미국희곡으로 석사학위를 받았다. 현재 통번역가로 활동 중이며, 옮긴 책으로 『로마제국 쇠망사』 4, 5권(공역)과 『존 홉킨스 창조경제』 등이 있다. 환경영화제, DMZ영화제, SICAF, 여성인권영화제 등에 영상번역가로 참여하기도 했다.