인도불교사상 (개정증보판)

“불교사상에 관심 있는 독자를 위한 입문서”

『인도불교사상』은 붓다 이후 불교사상의 근저에 놓인 근본이념이 무엇이며, 그것이 어떻게 인도불교사에서 다양한 해석을 겪었는지를 설명하고 있다. 저자는 인도불교의 철학적 핵심은 현상과 존재 사이의 간격에 대한 명확한 인식이며, 그런 의미에서 근원 존재에 대한 있는 그대로의 인식, 즉 여실지견(如實知見)이 불교 교설의 바탕에 깔린 동기라고 생각한다. 그리고 여기에서 불교의 존재론적 관심과 이를 인식론적으로 해명하려는 이론적이며 경험적 탐구가 시작되었다고 생각한다.

따라서 여기서는 인도불교사상의 중심 개념이 무엇이며, 또 이에 대한 현대학계의 다양하고 발전된 이해와 해석을 소개함으로써, 불교개론서가 빠지기 쉬운 불교사상에 대한 추상적이고 나열적인 설명 대신에 핵심 주제를 통해 사상적 측면에서 불교이해를 시도하고 있다. 우리는 저자의 이런 일관된 논점이 불교사상에 관심을 가진 사람들을 위한 뛰어난 불교사상 입문서로서의 역할을 할 수 있다고 믿는다. 실제로 이 책은 불교사상에 친숙하지 않은 영국의 대학생들에게 인도불교사상을 철학적인 면에서 이해시키기 위한 개론서로서 저술된 것이다.

이 책의 초판은 2009년에 나온 이래 부분적인 수정을 거쳤다. 그렇지만 이번 개정증보판은 2012년에 형식과 내용면에서 전면적으로 수정 보완된 원서의 개정판을 새롭게 번역한 것이다. 초기불교와 대승의 기원, 탄트릭 불교에 관해 최근 이루어진 중요한 발견과 해석에 의거해서 수정되었으며, 초판에는 없는 몇 개의 부록이 추가되었다. 특히 개정증보판 번역에 인도밀교 전문가인 방정란 박사가 참여함으로써 번역의 신뢰성을 한층 높였으며, 이를 통해 저자의 미세한 설명이 독자들에게 충분히 전달될 수 있도록 하였다.

지은이 : 폴 윌리엄스 

영국 브리스톨 대학교 교수로서 불교학센터(Center for Buddhist Studies) 연구소장이며, 인도의 후기중관사상 연구자이다.

지으닝 : 앤서니 트라이브 

불교연구자로서 옥스퍼드 대학교에서 박사학위(1995)를 받은 후에 주로 인도밀교에 대한 연구를 수행하고 있다.

지은이 : 알렉산더 윈

영국 리버풀 출생. 브리스톨대학 학부에서 폴 윌리엄스(P. Williams) 교수와 루퍼트 게틴(R. Gethin) 박사로부터 불교의 기본 교육을 사사하고, 2006년 옥스퍼드대학의 리처드 곰브리치(R. Gombrich) 교수의 지도로 박사학위를 취득했다. 2012년 11월 성철 스님 탄신 100주년 기념 국제학술포럼 참가. 현재는 옥스퍼드대학 불교학연구소(약칭 OCBS)의 총괄업무 및 교육을 담당하고 있다.

옮긴이 : 안성두 

한국외국어대학 독어교육학과 졸업, 한국학대학원에서 한국불교철학 전공으로 석사. 이후 독일 함부르크대학 인도학연구소에서 Schmithausen 교수의 지도로 인도 초기유식사상에 관한 연구로 석사와 박사학위.

귀국 후 금강대학교 교수와 서울대학교 철학과 교수로 활동.

인도불교 유식학 관련 다수 논문과 『보성론』, 『보살지』, 『성문지』, 『유가사지론』 등 산스크리트어 불전의 번역이 있다.

퇴직 후 『중변분별론』과 『대승장엄경론』에 관심을 갖고 연구 중이다.

옮긴이 : 방정란

동국대학교에서 인도철학 석사학위를 취득하고, 독일 함부르크대학교(Universitat Hamburg)에서 고전인도학을 전공하여 샤이바 트리카 전통의 문헌인 Tantrasadbhāva 연구로 박사학위를 받았다. 로버트호 패밀리 재단의 불교학 박사후 과정과 일본 다이쇼대학(大正大学) 종합불교연구소 강사를 역임했으며, 현재 경상국립대학교 인문학연구소에서 산스크리트 사본학과 문헌학적 방법론을 기반으로 인도 탄트라 전통에 속하는 샤이바(Śaiva)와 바즈라야나(Vajrayāna)문헌을 발굴하고, 이의 비판교정본 제작 및 번역 작업을 진행하고 있다. 

서문

감사의 글

옮긴이의 글

제1장 붓다의 교학적 입장과 그 맥락

1. 서론

2. 바라문교의 교학적 배경

3. 붓다의 전기(성인전)를 어떻게 읽을 것인가?

4. 우리는 실제로 붓다가 가르친 것을 아는가?

5. 자신의 가르침에 대한 붓다의 태도: 화살과 뗏목

제2장 주류 불교 - 붓다의 근본사상

1. 사성제

2. 무아

3. 연기

4. 업에 대한 추가 설명

5. 붓다의 세계

6. 불교 명상 - 이론적 구조

7. 아비다르마

제3장 대승불교의 성격과 기원

제4장 주류 불교사상의 학파

1. 설일체유부 / 분별론자

2. 경량부

3. 상좌부

4. 개아론

5. 대중부

제5장 대승 철학

1. 지혜의 완성

2. 중관사상

3. 유가행파

4. 인도에서 불성

제6장 대승불교의 붓다

1. 화엄경과 법화경 그리고 방편선교경

2. 붓다의 다양한 ‘신체’

3. 붓다가 되는 방법

4. 인도 대승불교의 불․보살 숭배

제7장 진언이취/금강승 - 인도의 탄트릭 불교

1. 서론

2. 탄트릭 불교 문헌: 진화하는 전통들

3. 바즈라야나 - 얼마나 독특한 방식인가?

4. 수행적 요소들

5. 탄트릭 수행으로의 통로 - 입문식과 관정

6. 부정한 물질과 도덕률초월적 행위 : 탄트릭 불교의 계율초월적 차원

7. 탄트릭 수행자

8. 기원과 영향

추가적인 읽을 자료와 웹사이트

시험과 질문

참고문헌

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