육조단경

중국 당(唐)나라 선종어록(禪宗語錄). 선종 제6조 혜능(慧能)이 소주자사(韶州刺史) 위거(韋據)의 요청에 따라 대범사(大梵寺)의 계단(戒壇)에서 한 수계설법(授戒說法)을 제자 법해(法海)가 기록한 것이라고 하는데 후인의 추가부분도 포함되어 있다. 선종어록에 불타설법의 호칭인 경(經)자를 사용하는 예는 다른 곳에는 없어 남종선(南宗禪)의 조(祖)로서의 혜능에게부처와 동등한 지위와 권위를 부여하려는 찬자(撰者)의 의도가 엿보인다.

내용은 혜능의 일생과 설법을 수록한 것으로 남종선의 기본입장과 특징을 보여주는 근본자료로 매우 중요하다. 본문에는 현존 최고(最古)의 1권본인 둔황본[敦煌本(돈황본)]을 비롯하여 2권본 혜흔본(惠昕本) 계통과, 1권본인 덕이본(德異本)·종보본(宗寶本) 계통 등이 있는데, 이본(異本) 사이에 서로 같고 다른 점이 뚜렷하다. 그 중 돈황본을 청화스님이 선사의 관점에서 번역하였고 책 말미에 한문본 원문을 덧붙였다.

청화

1923년 전남 무안에서 태어났으며, 법호는 무주無住, 법명은 청화淸華이다. 1947년 백양사 운문암에서 금타 화상을 은법사로 수계득도하였다. 사성암, 벽송사, 백장암, 상원암, 남미륵암, 상견성암, 칠장사, 태안사 등 제방선원과 토굴에서 일종식과 장좌불와의 청정지계로 탁마하여 큰 깨달음을 얻었다.

무안 혜운사, 곡성 성륜사, 완도 범혜사, 미국 금강선원, 제주 자성원, 진안 영불사, 서울 도봉산 광륜사 등을 창건하였으며, 미국 삼보사와 동리산 태안사를 중창하고, 성륜불교문화재단을 설립하였다.

중도실상中道實相의 정견 확립과 지계엄정持戒嚴正 선정일치禪淨一致 정혜균지定慧均持 및 선오후수先悟後修를 역설하였다.

금타 대화상의 유고들을 모아 『금강심론』을 펴냈으며, 『정통선의 향훈』, 『원통불법의 요체』, 『가장 행복한 공부』 등을 지었다. 또 『정토삼부경』, 『약사경』, 『육조단경』 등을 번역하여 펴냈다.

2003년 음력 10월 19일 성륜사 조선당에서 세수 81세, 법랍 56세로 반열반에 들었다.