나의 공부는 여기서 멈추지만

치열하고 엄정했던 역사가가

전쟁과 근대 그리고 동서양 문명을 성찰하다

치열하고 성실했던 노학자의 유저遺著

이 책은 지난 2월 세상을 떠난 이영석 전 광주대학교 명예교수의 마지막 저술이다. “일류대학 출신도 아닌 국내파 학자로 지방대학에서만 30년간 강의한” 그는 누구보다 치열하고 성실했던 역사가였다. 1994년 《산업혁명과 노동정책》을 시작으로 28년간 25권(단독․공동 저서와 역서 포함)의 책을 출간한 기록이 이를 입증한다. 국내에서 서양사를 전공하는 척박한 환경에서 거의 매년 한 권의 책을 냈으니 이는 여느 사학자가 쉬 따르지 못할 성취라 할 수 있다.

책은 그가 말년에 쓴 12편의 글을 묶은 것이다. 여기에는 연구의 지평을 넓히려 한 지은이의 노력과 고심이 오롯이 담겨 있다.

‘아래로부터의 역사’에 대한 애정

1부 ‘전쟁과 수난’에서는 전쟁과 국가폭력이라는 거대한 역사의 수레바퀴에 의해 망각된 민초의 삶을 살피는 지은이의 따뜻한 시선을 느낄 수 있다. 나폴레옹의 러시아 원정에 강제동원된 라인연방 출신 야코브 발터의 연대기를 분석한 글이 그런 예다. 이 진귀한 기록에서 지은이는 혁명의 열광, 해방, 자유 같은 추상적 슬로건이 아니라 신앙에 의지한 채 생존을 위해 전력을 다한 ‘개인’을 보여준다. 1819년 영국 맨체스터에서 정치 개혁을 요구하던 군중을 향해 기병대들이 칼을 휘둘러 수백 명의 사상자를 낸 ‘피털루 학살 사건’, 영국군의 무차별 사격으로 인도인 수백 명이 살해된 1919년 인도 암리자르시 ‘잘리안왈라 공원 학살 사건’은 영국 민주주의 흑역사를 보여주는 대목. 지은이는 이를 5․18광주민중항쟁과 더불어 민중의 저항으로 읽는다.

국가사를 넘어 … 지적 탐구의 확장

지은이는 오랫동안 영국사를 천착해왔다. 영국의 특정 시대도 잘 모르는데 어떻게 다른 분야로 시야를 넓히겠느냐는 일종의 ‘지적 결벽증’ 탓이 컸다. 한데 이 유저의 2부 ‘근대의 성취, 근대의 한계’에서는 국가사를 넘어 지역사 또는 문명사로까지 눈길을 돌린다. 산업혁명이 곧 화석 문명의 문을 열어젖혔음을 지적하면서 “이는 자연의 수탈 필요성을 증대시켰고 …… 생존선 이상의 물질적 번영의 길로 들어서는 순간 인간은 생존만이 아니라 욕구 충족과 즐거움과 소비 자체를 위한 소비”, 곧 무한한 낭비의 시대가 열린 것이라 갈파한 글이 그렇다. 그런가 하면 콜레라와 황열병의 만연으로 전염병 예방을 위한 국제공조가 이뤄지는 과정을 살핀 ‘전염병과 국제공조의 탄생’, 리처드 에번스의 역저 《힘의 추구》를 분석적으로 읽어낸 ‘19세기 유럽사를 보는 시각’에서도 저자의 이 같은 학문적 분투가 느껴진다.

서로의 눈에 비친 동서양의 근대

3부 ‘동양과 서양’은 영국 여행가 이사벨라 버드 비숍, 역사가 아놀드 토인지, 식민지 조선의 지식인 이순탁 연희전문 교수의 여행기를 축으로 19세기 말 20세기 초 동서양이 상대를 보는 시선을 비교, 분석한다. 여기서 일본의 봉건 지배층이 근대화를 위해 2,000년 이상 지켜온 기득권을 스스로 내려놓은 데 대해 감탄하는 영국 지식인들을 만날 수 있다. 1933년 당시로선 드문 세계 일주 여행에 나선 이순탁 교수가 거리 곳곳에 마르크스나 엥겔스 초상이 걸려 있고 런던 하이드파크에서 파시즘에서 공산주의까지 극단적 정치 이데올로기를 설파해도 정치인은 물론 평범한 시민 모두 개의치 않는 풍경에 대한 감탄도 읽을 수 있다. 그러면서 “영국인들이 이렇게 사상에 관대한 것은 자신의 것에 대한 애정과 자부심 때문이라는 그의 지적에 공감하게 된다. 황화론黃禍論의 뿌리를 캔 ‘다시 돌아보는 황화론’ 역시 생각거리를 던져준다.

‘백조의 노래’라는 표현이 있다. 백조는 죽기 직전에 노래한다는 북유럽의 전설에서 유래한 것으로, 작가가 죽기 전에 마지막으로 지은 시가나 가곡 등을 가리킨다. 이 책은 어떤 의미에서 지은이의 ‘백조의 노래’다. 뜻하지 않게 일찍 세상을 떠난, 우직할 정도로 견실하고도 엄정했던 역사학자의 마지막 글들이어서다. 그러기에 사학도들에겐 학문적 등대가 될 만하고, 역사 덕후들에겐 문명사의 숨은 결을 보여주기에 충분하다. 

이영석

서양사학자(영국사). 광주대학교 명예교수 역임. 성균관대학교 사학과를 졸업하고 동 대학원에서 문학박사 학위를 받았다. 케임브리지대학교 클레어홀과 울프슨 칼리지 초빙교수를 지냈으며, 한국서양사학회와 도시사학회 회장을 역임했다. 평생 영국 사회사, 노동사, 생활사, 사학사 분야의 많은 논문과 저서를 쓰고, 옮긴 그는 2022년 2월 세상을 떠났다. 그의 연구 논문 앤솔로지를 엮은 이 책은 그의 마지막 저술이다. 평소 “일류대학 출신도 아니고 국내파 학자로 지방 중소대학의 교양과목 선생으로 30년을 지내다 퇴직했다”고 겸양을 보였지만 누구보다 성실한 학문적 자세로 젊은 서양사학자들의 롤 모델로 꼽히곤 했다.

단독 저서

1994, 《산업혁명과 노동정책》(한울)

1999, 《다시 돌아본 자본의 시대》(소나무)

2003, 《역사가가 그린 근대의 풍경》(푸른역사)

2006, 《사회사의 유혹》(전2권, 푸른역사)

2009, 《영국 제국의 초상》(푸른역사)

2012, 《공장의 역사》(푸른역사)

2014, 《지식인과 사회》(아카넷)

2015, 《역사가를 사로잡은 역사가들》(푸른역사)

2016, 《영국사 깊이 읽기》(푸른역사)

2017, 《삶으로서의 역사》(아카넷)

2019, 《제국의 기억, 제국의 초상》(아카넷)

2020, 《잠시 멈춘 세계 앞에서》(푸른역사)

역서

1999, 《역사학을 위한 변론》(소나무)

2003, 《옥스퍼드 유럽 현대사》(공역, 한울)

2004, 《자연과학을 모르는 역사가는 왜 근대를 말할 수 없는가》(문화디자인)

2007, 《잉글랜드 풍경의 형성》(한길사)

2020, 《잉글랜드의 확장》(나남)

2020, 《전염병, 역사를 흔들다》(푸른역사)

공저

2000, 《포스트모더니즘과 역사학》(푸른역사)

2003, 《서양의 가족과 성》(당대)

2011, 《도시는 역사다》(서해문집)

2016, 《서양사 속 빈곤과 빈민》(책과함께)

2021, 《신데카메론》(복있는 사람들)

2021, 《역사상의 제국들》(네오)

추도사 1

책머리에

제1부 전쟁과 수난

1장 한 평범한 인물의 기록에 나타난 나폴레옹 전쟁

2장 전쟁과 동원, 그리고 제국

3장 공습과 피난의 사회사—제2차 세계대전기 영국인의 경험

4장 국가폭력과 저항—피털루, 잘리안왈라 공원, 그리고 광주

제2부 근대의 성취, 근대의 한계

5장 인간과 자연, 그리고 역사

6장 19세기 유럽사를 보는 시각

7장 전염병과 국제공조의 탄생

8장 노년과 노령연금—담론, 의회 조사, 입법

제3부 동양과 서양

9장 여행기를 통해 본 일본과 일본인

10장 다시 돌아보는 황화론

11장 아놀드 토인비가 바라본 동아시아의 근대도시

12장 영국과 미국—한 식민지 조선 지식인의 인상

책을 마치며

참고문헌

주

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추도사 2