납작한 말들

베스트셀러 《우리는 차별에 찬성합니다》 이후 우리 사회의 민낯을 용감하게 응시해왔던 사회학자 오찬호가 ‘모욕’과 ‘사이다’로 가득한 대한민국의 망가진 소통을 파헤친다. 신작 《납작한 말들》에서 오찬호는 복잡한 사회적 맥락에 대한 논의가 어떻게 납작하고 게으른 언어에 의해 망가지는지, 능력주의와 생존주의가 어떻게 일상의 언어를 타고 흐르며 차별과 폭력을 공고히 하는지 이야기한다.

우리는 이미 세상을 복잡하게 이해할 필요 없다는 단호함에 익숙해졌다. 빈부격차에 대해 지적하면 “북한에 가라”라는 빈정거림이 돌아오고, 비정규직의 고충을 이야기하면 “그런 일 하라고 누가 칼 들고 협박했냐”라는 조롱이 돌아온다. 생각과 언어의 간편함이 타인의 삶을 납작하게 찌그러트리는 폭력으로 이어지는 것이다. 이 책은 ‘사이다, 참교육, 긁혔냐?’ 같은 게으른 언어에 지친 이들에게 한 걸음 더 나아간 논쟁을 상상할 수 있는 실마리를 제시할 것이다.

지은이 : 오찬호

1978년에 태어났고 대구, 서울, 제주를 거쳐 세종시에서 산다. 사회학으로 박사 학위를 받았고 오랫동안 여러 대학에서 강의했다. 친숙한 것을 낯설게 보는 사회학적 시선을 바탕으로, 일상 속 평범한 사례에 얽힌 사회 구조를 입체적으로 드러내는 글을 쓰면서 밥벌이 중이다. 〈경향신문〉, 〈한국일보〉, 〈프레시안〉, 〈씨네21〉 등 여러 매체에 글을 썼거나 쓰는 중이다. 《우리는 차별에 찬성합니다》(2013)를 시작으로 《진격의 대학교》(2015), 《하나도 괜찮지 않습니다》(2018), 《결혼과 육아의 사회학》(2018), 《세상이 좋아지지 않았다고 말한 적 없다》(2020), 《민낯들》(2022), 《세상 멋져 보이는 것들의 사회학》(2024) 등 여러 책을 집필했다. 《우리는 차별에 찬성합니다》와 《민낯들》은 중국에서 번역 출간되어 화제가 된 바 있다. 《납작한 말들》은 열일곱 번째 단독 저서다. 공저, 해제, 추천사 쓴 책을 합치면 백여 권쯤 된다. 이쯤이면 작가라는 직업이 어색하지 않아야 하는데, 곧잘 회의감에 빠진다. 인공지능이 너무 똑똑해져, 도서관 돌아다니며 책을 찾는 모습이 낯설어질 땐 더 그렇다. 그럼에도 글이 만들어지는 과정에서 느끼는 희열이 너무 좋다. 사라질 때까진 쓸 거다.

프롤로그: 살아남기 위해 잃어버리는 것들

1부 성차별을 이야기할 때 쏟아지는 말들

왜 Mother가 가장 사랑스러운 단어가 되었을까?

고통의 평준화에 반대한다

가사 노동의 평등을 위해 여자도 군대 가라?

기본 값을 수정하라

맘충이 만들어지는 한 조각들

섬세함이라는 투박함

고정 관념을 깼다는 고정 관념

멋진 신세계는, 없다

2부 살아갈 권리를 조롱하는 말들

그 장애인은 왜 그리 친절했나

자유는, ‘없는 자’만이 느낀다

인권 교육은 ‘착하게 살자’가 아니다

“아프간 난민, 한국 오지 마라”, 이 칼럼을 기억하시나요?

우리에게 우리는 누구인가?

차별금지법은 헌법 정신을 보완한다

빈약한 사고의 시대, 납작한 논쟁의 나라

제도적 차별 너머의 차별이 보이지 않는가

3부 나의 기분만 생각하는 말들

그런 말 듣고자 한 말이 아니다

나는 너보다 더 힘들어야 한다

들뜨면, 실수한다

끈끈한 우리 편

다정함의 민낯

사회 문제를 따지면 사회성 없는 사람인가요?

구수한 경상도 사투리는 존재하지 않는다

저는 제 MBTI를 모릅니다, 앞으로도요

너도 당해봐라? 참교육이라는 폭력

4부 성공 아니면 실패라는 말들

운도 실력이라고?

사교육의 신께서 말씀하시니

우물만 파다 보면

누가 평범하고, 누가 비범한가

독서의 효과는, 독서입니다

친구도 없고 연애도 못하니, 그럼 죽을까?

그 사람이 하버드대를 졸업하지 않았다면

5부 사회를 뒤로 돌리는 말들

더 힘들게 일할 자유를 주겠다?

더 차별하겠다는 게 정책인가?

히틀러도 말했다, 국민저항권을

그들은 ‘MZ세대’라는 덫을 놓고 있다

시험 공화국

사교육은 망국의 원인이 아니라 결과다

자살률 그래프를 어떻게 읽어야 할까?

우리는 공화국의 조각이다

에필로그: 그러지 않았으면